El activismo gorde en redes: la lucha contra el discurso gordeodiante
Por Josefina López Mallea
Lxs activistas van sumándose a la militancia virtual. Y encuentran en sus redes sociales un espacio de contradiscurso a ciertas ideologías dominantes. El activismo gorde no es la excepción: a través de hashtag, videos en vivo y fotografías visibilizan la gordofobia.
El equipo de Zauto Atuzo tuvo el gran honor de entrevistar a Carla Valdez Ghiotti, mejor conocida como "Chica Galáctica". Carla tiene 23 años, es fotógrafa y capta a través de su lente que toda corporalidad es hermosa. A continuación, les compartimos la nota a esta referente del activismo gorde.
Foto recuperada de Instagram @chicagalactica96
Contanos un poco de tu militancia, cuándo empezó y que hecho/experiencia/suceso (personal, político, social, etc) te movilizó a ser parte del movimiento.
Comencé a militar en el activismo gordx en octubre del 2018 aproximadamente, luego de volver del “Encuentro Plurinacional de Mujeres y Diversidades”. Si bien conocía algunas activistas o tenía contacto con personas de Buenos Aires que lo hacían, nunca me habían surgido las ganas. Cuando empiezo a reconocerme como gorda, me doy cuenta de la necesidad de generar estos espacios de contención y libres de violencia gordeodiante. Lo primero que pensé fue “¡qué copado que personas que tienen otros tipos de herramientas para afrontar la vida, también se encuentren haciéndolo desde el amor y no desde el odio!”. En compañía, siempre es más fácil.
¿Cuál es y cómo es tu experiencia en la militancia en redes sociales? ¿Qué aspectos consideras positivos del activismo virtual? ¿Qué aspectos percibís como negativos y por qué?
Para mí, militar en redes sociales fue un antes y un después. Nunca me sentí tan acompañada como cuando empecé a visibilizar mis vivencias como mujer gorda, dentro de Argentina. Noté que éramos muchxs, calladxs, avergonzadxs, en silencio, ocultando nuestros cuerpos.
Lo positivo de las redes para hacer activismo es la difusión: la cantidad de personas a las que podes llegar, la facilidad de hacer post o Instagram TV desde la comodidad de tu espacio, sin estrés, o cualquier tipo de pensamiento que pueda jugarte una mala pasada de nervios, entre otras.
Y lo negativo creo que también sería algo similar: la cantidad de cuentas fake que te insultan o empiezan a querer dañarte, los comentarios y pensamientos negativos que no tienen ni siquiera una cara, y depende la red también es un bajón que puedan bajarte los post.
Comunicar en redes requiere de cierta responsabilidad y compromiso, que sabemos que asumís. ¿Qué es lo más difícil del activismo en redes sociales? (a nivel personal, a nivel social, a nivel comunicacional)
Creo que lo más difícil es exponerte en algo que te toca un montón, que te sensibiliza, que crees importante de mostrar. Y recibir bardeadas o mala onda de personas que ni siquiera les toca un poco mi realidad.
A nivel personal, siempre me muestro muy firme, con un proceso con mi peso fuerte. Y en realidad, no digo que no sea así, pero me hace muy mal este tipo de gestos que tienen las personas a veces. Me replanteo cotidianamente sobre lo que pienso, lo que escribo, lo que estudio. Es mi vida pero a muchas cosas las tengo que leer. Porque como el feminismo nos vino a mostrar el patriarcado, el activismo me vino a mostrar un montón de cosas que tenía naturalizadas y ni cuenta me daba: me vino a despertar, a poner límites, no solo con mi cuerpo, sino con la vida en general.
Algunes teoriques hablan de que gracias a Internet se ha podido “hacer visible” lo que antes se invisibilizado. Como militante y activista, ¿qué opinás de dicha afirmación?
Considero, sin dudas, que la globalización nos ayudó un montón a sentirnos más cerca, a tener la información más rápida. Internet ayudó a visibilizarnos. Pero esto viene desde siempre, no comenzó con internet.
Tengo una teoría: para mi punto de vista, la historia la cuentan los que ganan. Y la historia hasta el día de hoy es binaria, patriarcal, gordeodiante y trasfobica, entre otras. Por eso me parece fundamental empezar a copar espacios de “poder”. En Internet, en la vida, en nuestras casas, venimos a construir nuevos relatos. Ahora a la historia la contamos nosotrxs.
La gordofobia siempre se ha manifestado de diferentes maneras en los medios tradicionales de comunicación, pero también hoy aparece también en redes sociales. En estas últimas semanas, con influencers con cuerpos hegemónicos y con el discurso de amor propio y de “aceptarse”. ¿Qué opinás al respecto? ¿Qué lugar creés que ocupa hoy el concepto de “cuerpos” en las redes virtuales?
No estoy a favor de minimizar la vivencia o experiencia de cualquier cuerpo, pero es una realidad que no van a vivir. No es lo mismo hablar de una “presión estética”, como lo denomino una activista de Brasil, que de gordofobia: una práctica muy normalizada en la actualidad, por la que somos rechazadxs, excluidxs e insultadxs cotidianamente, en cualquier ambiente que nos movilicemos. Nunca es fácil salir a mostrar cosas que nos atraviesan, pero estamos hablando de dos puntos de vista muy distintos.
¿Cómo es el activismo a través de la fotografía? ¿Cuál es la respuesta a tu propuesta?
Nunca pensé en terminar ocupando la fotografía como parte del activismo gordx. Encontré una facilidad en este campo para poder mostrar todo mediante imágenes. Siempre me costó bastante expresarme verbalmente. Mi herramienta de visibilizacion es la cámara, mediante ella puedo reivindicar la forma en la que las personas ven su imagen.
Considero que toda corporalidad es hermosa. Y eso es lo que intento transmitir con mis fotografías, muestro la naturalidad y libertad de nuestras carnes. Esfumo estereotipos y replanteo deseos.
NOTA ACLARATORIA
En este ciclo dedicado a ciberactivistas mendocines, nos proponemos repensar los conceptos de activismo, ciberactivismo y el uso de las redes sociales como herramientas digitales para causas sociales. Para ello, te invitamos a leer/releer el siguiente artículo:
https://zautoatuzo.blogspot.com/2020/08/activismo-en-redes-ciberactivismo-o.html
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